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发布时间:2018-07-03   来源:传奇赌博 作者:左云霞
   

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对以往学校粗糙的管理和服务而言,精致化理论无疑是一剂对症的良药。精致化管理的价值内涵就是“以人为本”、“创建和谐”,针对问题,真抓实干,把精致化管理和服务贯彻到学校各项实际工作中,使每一位学生都能受到人性化的关怀和负责任的教育。唤醒学校管理的精致化思维,让精致服务的理念深深扎根,向管理要质量,变“有”为“优”,必然会带来教育的异彩纷呈。本期刊登的一组稿件,既有小而精学校的发展策略,又有大规模学校的管理智慧,不论是学校文化的运作,学生潜能的激发,还是管理制度的完善,不变的是对“育人”始终如一的关注,对“教育精品”的执著追求。

对于这个“期待了一个暑假”的行程,施诺希和同学们都很兴奋。她告知,当天早上6点就起床出发前往世博园。“我以前只到过广东中山,这次来上海看世博会,机会很难得,兴奋了好久。”

上海大学生身处都市和高校象牙塔,但仍放眼千里之外的农村。他们不满足于“读万卷书”的经纶满腹,更向往“行万里路”的磨炼践行,越来越多的大学生奔赴农村开展社会调查,亲眼见证改革事业探索前行,切身感受农村的变化和发展。今年暑期,上海各级团组织支持三万名大学生、1000多个实践项目,前往西部和农村地区扶贫支教、送医送药、科技支农、法律援助,开展科技文化卫生“三下乡”、服务社会主义新农村建设等暑期社会实践活动。

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一段求学的路途,有家长的陪同,少了“荆棘”,多了“平坦”。而一次独立的求学经历,则可能成为今后每一位学子独立面对人生的新起点,中国学生的独立能力在求学路上便开始经受考验。

新华网莫斯科1月5日电(记者高帆)5日,位于俄罗斯首都莫斯科红场旁的马涅什展览中心座无虚席,中国浙江杭州杂技总团在这里以一场精彩的杂技表演,送给俄罗斯儿童一份新年大礼。

要合作,就要达成共识。学校课题组商议后,决定首先从制订行动纲领入手,以此作为全体教师合作发展的行动指导。收集资料进行研究、讨论,面向全校教师进行调查,“历时4个多月,先后易稿15次,上百人次参与讨论,两次面向全体教师进行问卷调查”,一个既有理论引领又有行动指导,以教师能接受的语言表述的行动纲领诞生了。“行动纲领中提出的一些理念,为我们的行动指明了方向,就像在沼泽地里跋涉,突然有了希望,这个感觉非常好。”学校教科信息处主任、课题组核心成员林荣凑老师说起行动纲领十分兴奋。

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干拆迁的王德育、管育伟在建筑工地干活,终于留心发财之道了,两人捡了一些废弃的螺丝钉、铁丝,居然也能顺带挣了6.4元钱。王德育、管育伟欣喜若狂,晚上在一家公寓里打扫卫生时,也不放过任何赚钱的机会,捡了一些建筑垃圾,早上出去卖破烂的时候,收破烂的说要给6元钱,没想到两人已经有经验了,嫌价钱太低,决定不卖,等到中午专门沿街收破烂的来了再卖,说不定到时能卖个好价钱。

“汉语桥”世界大学生中文比赛由中国国家汉语国际推广领导小组办公室(国家汉办)主办。参赛选手均为30岁以下、母语为非汉语的外国国籍者。活动每年举办一次,旨在弘扬中华优秀文化,增进世界各国人民对中国的了解和认识,推动中国与世界各国的交流与合作。迄今,“汉语桥”比赛已成功举办8届,逾5万人参加了预赛,50多个国家的近600名大学生先后应邀赴华参加复赛和决赛。(郭瑞康逸)

学校应调整德育教学内容,构建适应网络时代特点的学校德育框架。学校不但要教青少年学习电脑知识,还要教育他们遵守社会公德,向他们讲清网络的利与弊、益与害。同时,鼓励学生把自己关心和感兴趣的话题、存在的情绪与困扰,通过网络反映和表达,这样有利于教育者了解学生的真实想法,使学校德育教育更加贴近学生实际。

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从2008年1月初到1月底,31个省区市先后召开省级人民代表大会会议,香港、澳门特别行政区先后召开选举会议,台湾省籍同胞民主推荐产生协商选举会议成员并召开协商选举会议,中国人民解放军召开军人代表大会会议,采用差额选举和无记名投票的方式,分别选举产生了十一届全国人大代表。

泰州的做法是推动新兴产业在开放创新中迅速成长。姚建华说:“泰州实施开放、创新双轮驱动战略,注重以开放促进创新,以创新带动开放,为经济社会发展提供强大引擎。”目前,泰州的医药产业产值占江苏的四分之一强,泰州医药园吸纳了50多家国际研发机构,落地200多家医药企业和涉及医药的营销公司,全球最大的疫苗企业葛兰素史克在这里建立了疫苗基地,200多项生物医药成果在园区陆续申报专利。

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我国古代,从春秋至明清,在以血缘为纽带的宗法制度构成的社会人际关系,以高度分散的自然经济和高度集中的政治专制统治这样特定的社会历史条件下,伦理道德思想逐步形成了自己的特点,并对中华民族的道德心理产生了深刻的影响。中国的传统道德教育在漫长的岁月中,同样形成了自己的特点。  《中庸》说:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”这可以说是对中国传统道德教育基本原则的高度概括。中国传统道德教育的“教化”、“德教”是为了“生活之迁善”,目标是现实的,而不是玄虚的;方法是注重实证的,而不是注重逻辑分析的;途径是偏重于启迪内心的领悟而达到行为自觉的,而不是偏重于由外在实践体验而达到思想领悟的。因此,归结起来说,中国传统道德教育思想的基本特点表现在:一是“德教”与“修身”合一;二是“知道”与“躬行”合一;三是“言教”与“身教”合一。传统道德中这种鼓励人们追求高尚的精神境界,向往理想道德人格的思想,在我们今天的社会主义道德建设中,仍然有重要的借鉴意义。理想道德人格是国民道德的一面镜子。一个国家民众普遍的道德精神面貌,直接决定一个国家的今天和明天。中国的现代化事业和精神文明建设,正呼唤我们在继承中国传统道德精神宝贵遗产的基础上,在现实社会生活中提高民众的社会主义道德精神的境界,重新确立新型的具有现代思想特征的理想道德人格。  我认为,传统道德在道德教育智慧方面的现代启示,最为重要的有以下几个方面。  其一,“德治”与“法治”统一。中国传统道德教育思想历来既重视“德治”功能,即通过对民众广泛的道德教育,提高每一个社会成员的道德自觉,以“道德自律”精神规范人们的行为,来调节人际利益的矛盾和冲突,又重视“法治”功能,即通过国家的刑法,以强制力量规范人们的行为,维护社会秩序的稳定,两者相辅相成。孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语为政》)荀子说:“不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不征。”(《荀子富国》)这都是很有道理的。当前我国正处于社会转型期,新的经济、政治、法律、道德规范正在逐步建立。要达到国家的长治久安,既要高度重视“德治”,提高人们的主体道德觉悟、又要高度重视“法治”。一方面,“道德是人们内心的法”,任何社会的法律,如果缺乏人们道德认知的支撑,不可能得以广泛实施;另一方面,“法律是最低限度”的道德,任何社会的道德如果没有严明的法律作最后支持,不可能得以普遍遵守。  其二,“德教”与“修身”统一。中国传统道德教育思想强调“德教”的目的是启发人们的道德自觉,重视个人的“修身”,完善个人品格。而所谓“修身”,不仅重视个人的“正心”、“诚意”,而且非常重视“知道”以后“践履”、“躬行”。通过情、意、知、行,达到人格完善。这是非常重要的道德教育智慧。现代道德教育,无疑应当把启发人们的道德自觉、注重道德实践、提升个人品质放在首位。在我国改革开放的形势下,利益趋向多样,价值呈现多元化,错综复杂、纷繁多变的生活境况,对个人道德选择增加了困难,使提高个人道德自觉性显得更加重要。因此,我们应当积极吸取中国古代道德教育的智慧,坚决克服各种假、大、空的东西,注重以道德教育促进个人道德修养。社会道德文明的程度,是与个人道德自觉意识相一致的。道德教育的客观效果,应以推动个人道德品质的培养、升华为准绳。  其三,“言教”与“身教”统一。中国传统道德教育对教育者有一种一以贯之的要求,就是“言教”与“身教”一致。孔子说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”(《论语子路》)孟子说:“教者必以正。”(《孟子离娄上》)这都是强调道德的倡导者应当以身垂范,以身作则,为人师表,才能使民众和学生心悦诚服。这是道德教育基本而重要的要求。道德的倡导者如果言行不一,对人是一套,对己又是一套,不仅不能使人信服,而且必然使道德虚伪之风流行,造成社会风气败坏,道德纲纪动摇,使道德教育徒有形式,走向反面。今天,我们要真正搞好社会主义道德建设,必须高度重视各级领导干部道德行为的表率作用。各级领导干部自身的道德示范,直接关系到思想道德教育的实际作用。广大民众从一个身边的领导干部或有影响的领导人物身上吸取的道德经验,远比接受一次道德教育所得到的熏染深刻得多。领导干部先公后私、公而忘私、全心全意为人民服务的实际行动,以及高尚人格的魅力,是广大人民群众道德向上的理想楷模。反之,领导干部言行不一,口是心非,以权谋私,贪污腐败,则会对民众的道德心理产生严重的消极影响。因此,全社会的道德教育,应当从教育各级干部抓起,从各级干部的廉政建设、自我修养和全心全意为人民服务的行动抓起。我们全社会上上下下有一支言行一致、道德品行高尚的干部队伍,既弘扬中华民族的优良道德传统,又不断在改革开放的过程中总结全民道德教育的各种有益的经验,发扬社会正气,大力倡导社会主义新文明、新道德,我们中华民族一定能重铸道德精神,创造无愧于当今时代的新型道德风尚。(作者:施德东单位:浙江丽水学院)

 

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